Christianity/Meditation
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God is Worthy to be PraisedChristianity/Meditation 2009. 4. 14. 21:49
(시 18:3. KRV) 내가 찬송 받으실 여호와께 아뢰리니 내 원수들에게서 구원을 얻으리로다 (시 18:3. KJV) I will call upon the LORD, who is worthy to be praised: so shall I be saved from mine enemies. 하나님은 찬송 받기 합당하신 분이시다. 하나님께서 어떻게 응답하시더라도 찬양하는 것이 마땅하다. 욥과 다니엘의 세 친구, 그리고 사도 바울의 예를 들어 보자. 욥과 같이 자기의 모든 것을 잃어버린 순간에도 찬양하는 것이 마땅하다. 욥은 결국 더 큰 보상을 받게 된다. (욥 1:20-21) 욥이 일어나 겉옷을 찢고 머리털을 밀고 땅에 엎드려 경배하며 가로되 내가 모태에서 적신이 나왔사온즉 또한 적신이 그리로 돌아가올지라 ..
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God is Worthy to be Revered - 렘 10:6-7Christianity/Meditation 2009. 4. 13. 21:44
렘10:6-7 여호와여 주와 같은 이 없나이다 주는 크시니 주의 이름이 그 권능으로 말미암아 크시니이다 이방 사람들의 왕이시여 주를 경외하지 아니할 자가 누구리이까 이는 주께 당연한 일이라 여러 나라와 여러 왕국들의 지혜로운 자들 가운데 주와 같은 이가 없음이니이다 (개역개정) No one is like you, O LORD; you are great, and your name is mighty in power. Who should not revere you, O King of the nations? This is your due. Among all the wise men of the nations and in all their kingdoms, there is no one like you. (NIV) ..
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성서적인 헌신의 의미Christianity/Meditation 2009. 4. 9. 23:13
성서적 의미에서 헌신은 자신을 하나님께서 기뻐하시는 거룩한 산 제사로 드리는 것 (롬 12:1) 을 의미한다. 몸을 = 우리 전부를 드려야 함. 몸은 우리의 육체만을 의미하는 것이 아니라 우리 전부. 우리의 마음과 뜻을 따라 행하는 도구로서의 몸 (Calvin's Commentary) 을 의미한다. 참조 - 살전5:23 우리 온 영과 혼과 몸이 보존되기를 / 고전 6:19-20 성령의 전이 된 몸으로 하나님께 영광을 돌리라. 하나님이 기뻐하시는 = 자신을 기쁘게 하는 것이 아니라, 하나님을 기쁘시게 하는 동기가 있어야 한다. 거룩한 = 하나님께서는 거룩한 제물을 기뻐 받으신다. 말 1:7-10 너희가 더러운 떡을 나의 제단에 드리고도 말하기를 우리가 어떻게 주를 더럽게 하였나이까 하는도다... 만군의..
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비전, 부르심, 그리고 방향을 결정하는 일에 대하여Christianity/Meditation 2009. 4. 9. 22:56
1. 머물러야 할 때가 있다 (고전 16:8-9) 내가 오순절까지 에베소에 머물려 함은 내게 광대하고 유효한 문이 열렸으나 대적하는 자가 많음이라 바울이 에베소에 머물기로 결정한 것은 "효과적으로 일할 수 있는 큰 문이 열렸기 (우리말 성경)" 때문이었다. 나에게도 효과적으로 일할 수 있는 사역의 기회는 무엇인가? 2. 움직여야 할 때가 있다 (행 16:6-12) 성령이 아시아에서 말씀을 전하지 못하게 하시거늘 그들이 브루기아와 갈라디아 땅으로 다녀가 무시아 앞에 이르러 비두니아로 가고자 애쓰되 예수의 영이 허락하지 아니하시는지라. 무시아를 지나 드로아로 내려갔는데. 밤에 환상이 바울에게 보이니 마게도냐 사람 하나가 서서 그에게 청하여 이르되 "마게도냐로 건너와서 우리를 도우라" 하거늘. 바울이 그 환상..
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하나님의 변함이 없는 사랑Christianity/Meditation 2009. 2. 24. 16:56
렘 31:3 옛적에 여호와께서 나에게 나타나사 내가 영원한 사랑으로 너를 사랑하기에 인자함으로 너를 이끌었다 하였노라 (NKRV) 예레미야 시대의 사람들은 "옛적에 하나님이 이스라엘 민족을 애굽에서 구원하셨지만, 바벨론에게 멸망당한 이 때에는 하나님의 자비는 우리와 무관한 것 같다." 고 생각했음직 하다. (탈굼, 칼빈 주석 참조) 그러나 하나님의 말씀은 하나님의 자비와 언약은 일시적인 것이 아니라 영속적인 것이므로 바벨론에게 멸망한 그 시기에도 해당이 된다고 말씀하신다. 실제로 하나님께서는 남은 자들을 정결케 하시고 그들을 구원하심으로 그의 사랑과 성실을 증명하셨다. 예레미야 시대(B.C. 627-580)가 모세의 시대(B.C. 1450-1400)보다 약 800년이나 차이나고, 하나님의 사랑에 대한 약..
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하나님은 광야에서 믿음을 시험하신다 - 출 14-16장Christianity/Meditation 2009. 1. 29. 23:37
1. 쫓기는 상황에서 (출 14) 이스라엘은 이집트에 대한 마지막 재앙이 끝나고 나서 이집트를 신속하게 탈출하였다. 그러나 얼마 지나지 않아 이집트 군대의 추격을 받아 막다른 곳에 몰리게 된다. 뒤에는 잘 무장된 이집트군이 추격하고 앞에는 바다가 있다. 이스라엘은 전투를 위해 준비되어 있지 않은 상태였다. 그 때에 백성들의 고백이 그들의 믿음의 수준을 나타낸다. 출 14:11-12 이스라엘 백성이 모세에게 말했습니다. “이집트에 무덤이 없어서 우리를 이 광야로 끌어 내어 죽이려는 거요? 왜 우리를 이집트에서 데리고 나왔소? 우리가 이집트에 있을 때, ‘우리는 여기에 남아서 이집트 사람들을 섬길 테니 우리를 내버려 두시오’라고 말하지 않았소? 이집트 사람들을 섬기는 것이 광야에서 죽는 것보다 우리에게는 낫..
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신속한 하나님의 역사 - 출 12:39-42Christianity/Meditation 2009. 1. 28. 14:35
(출 12:39) 이스라엘 백성은 이집트에서 가지고 나온 빵 반죽으로 무교병을 만들었습니다. 그들은 이집트에서 서둘러 나왔기 때문에 반죽에 누룩을 넣지 못했고, 음식을 준비하지 못했습니다. (출 12:40) 이스라엘 백성은 이집트에서 사백삼십 년 동안, 살았습니다. (출 12:41) 사백삼십 년이 끝나던 바로 그 날에 여호와께 속한 모든 무리가 이집트 땅에서 나왔습니다. (출 12:42) 그 날 밤에 여호와께서는 그 백성을 인도해 내시느라고 밤을 새워 지키셨습니다. 그리하여 모든 이스라엘 백성들도 그 때부터 대대로 여호와를 위해 이 날 밤을 지켜야 했습니다. 하나님께서 아브라함에게 약속하신 예언이 이루어지기까지 사백삼십년이 걸렸다. 그리고 광야에서 사십년이 더 걸렸다. 그러나 그 예언이 현실이 되는 것은..
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성령 충만한 사람이 사는 방식의 특징Christianity/Meditation 2008. 12. 21. 11:08
(삼상 10:6-7, 쉬운) 『[6] 여호와의 영이 당신에게 강하게 들어갈 것이오. 당신은 이 예언자들과 함께 예언을 할 것이고, 당신은 변하여 다른 사람이 될 것이오. [7] 이러한 표징들이 있은 후에 무엇이든지 당신 뜻대로 하시오. 하나님이 당신을 도우실 것이오.』 (삼상 10:6-7, NASB) 『[6] "Then the Spirit of the LORD will come upon you mightily, and you shall prophesy with them and be changed into another man. [7] "And it shall be when these signs come to you, do for yourself what the occasion requires; for G..