Christianity/Bible Study
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요한복음 4장 만족은 어디서 오는가?Christianity/Bible Study 2021. 11. 10. 10:58
예수께서는 유대 지방에서 다른 유대인들과 같이 사마리아를 피하기 위해서 요단강을 건너 갈릴리로 가는 길로 가지 않고 바로 사마리아를 통해서 갈릴리로 여행하는 경로를 선택했다. 정오 즈음 피곤했기 때문에 수가라는 마을 근처에 있는 야곱의 우물 곁에 앉았다. 그 때 어떤 여인이 물을 길으러 왔다. 예수님은 물을 기를 그릇이 없었기 때문에 그녀에게 물을 달라 하시며 말을 건다. 그녀는 유대인이 사마리아인인 자기에게 말을 거는 것이 이상한 것이 아니냐 대답한다. 예수님은 그녀가 자신이 누군지 알았다면 생수(living water - 생명을 주는 물)를 달라고 요구했을 것이라고 한다. 그녀는 예수님이 이스라엘 조상 야곱보다 크냐고 묻는다. 예수님은 "이 우물 물을 마시면 목마를 것이다. 그러나 내가 주는 물을 마..
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요한복음 3장 사람이 거듭날 수 있는가?Christianity/Bible Study 2021. 10. 30. 06:42
니고데모는 공회 의원, 바리새인, 이스라엘의 선생으로 나이 많은 사람이었다. 그는 밤에 홀로 찾아왔다. 그는 예수님을 선생님으로 부른다. 예수님은 이적을 행하는, 하나님이 보내신 특별한 분이라는 사실을 인정한다. 예수님은 만나자마자 그에게 곧바로 거듭나라고 말씀하신다. 그가 거듭나지 못하였기 때문에 하나님의 나라를 볼 수 없다고 말씀하신다. 니고데모는 거듭남이라는 주제에 대해 회의적이었다 (4절, 7절). 사람이 거듭날 수 있는가? 요즘 말로 사람은 고쳐쓰는 것 아니라 하는데 정말 사람이 완전히 바뀔 수 있겠는가? 엄마 뱃속에 다시 들어갔다 나올 정도는 되어야 하는데 그런 것은 불가능한 일이 아닌가? 나이 많은 사람도 바뀔 수가 있는가? 그는 일생동안 바리새인으로 율법의 엄한 계명을 따라 흠 없이 살고 ..
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요한 계시록 해석의 방향성Christianity/Bible Study 2010. 11. 24. 17:42
어제 회식을 하면서 무신론인 직장 상사들로부터 "전에 성경 암송을 하던데 요한 계시록을 다 외웠는지" 질문을 받았다. 이런 저런 이야기를 하면서 요한 계시록이 해석에 의해서 완전히 다른 관점으로 받아들여지는 것을 듣게 된다. 개인적인 요한 계시록 해석의 키는 성경 자체가 증거하는 처음과 끝이라고 생각한다. (계 1:3) 이 예언의 말씀을 읽는 자와 듣는 자와 그 가운데에 기록한 것을 지키는 자는 복이 있나니 때가 가까움이라 (계 22:7) 보라 내가 속히 오리니 이 두루마리의 예언의 말씀을 지키는 자는 복이 있으리라 하더라 저자는 명시적으로 요한 계시록의 기록 목적이 읽고 듣고 지켜 복을 받는 것이라 한다. 따라서 바람직한 해석은 계시록에 나타난 무수한 상징과 비유를 시대, 인물, 사건에 초점을 두고 맞..
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성령을 따라 사는 삶 - 갈 5:16-24Christianity/Bible Study 2007. 5. 3. 09:20
내가 이르노니 너희는 성령을 좇아 행하라. 그리하면 육체의 욕심을 이루지 아니하리라. 육체의 소욕은 성령을 거스리고, 성령의 소욕은 육체를 거스리나니. 이 둘이 서로 대적함으로 너희의 원하는 것을 하지 못하게 하려 함이니라. 너희가 만일 성령의 인도하시는 바가 되면 율법 아래 있지 아니하리라. 육체의 일은 현저하니 곧 음행과 더러운 것(헬.아카달시아 - uncleanness)과 호색과, 우상숭배와 술수(witchcraft)와, 원수를 맺는 것과 분쟁과 시기와 분냄과, 당 짓는 것과 분리함과 이단과, 투기와 (살인과) 술취함과 방탕함과 또 그와 같은 것들이라. 전에 너희에게 경계한 것같이 경계하노니 이런 일을 하는 자들은 하나님의 나라를 유업으로 받지 못할 것이요. 오직 성령의 열매는 사랑과 희락과 화평과..
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창조하다 - 원어적 분류Christianity/Bible Study 2006. 4. 4. 20:27
'창조하다' 1. 바라 - 무에서 유에로의 완전한 신적 창조(창1:1) 2. 아사 - 이미 창조된 물질을 재료로 더 나은 물체를 만드는 것(창1:16,25,26) 3. 야찰 - 특별한 목적에 따라 기존 사물을 새로 완벽히 조성하는 것(창2:7,9) 히11:3 보이는 것은 나타난 것으로 말미암아 된 것이 아니니라 - 보이는 것(토 블레포메논) - 헬라적 유대주의 전통 - 나타난 것 (에크 파이노메논) - 헬러 철학 전통 (cf. 지혜서 11:7 - 무형의 물질로부터 세계를 만들어 내신 주님의 전능하신 손이)