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렘 31:3 옛적에 여호와께서 나에게 나타나사 내가 영원한 사랑으로 너를 사랑하기에 인자함으로 너를 이끌었다 하였노라 (NKRV) 예레미야 시대의 사람들은 "옛적에 하나님이 이스라엘 민족을 애굽에서 구원하셨지만, 바벨론에게 멸망당한 이 때에는 하나님의 자비는 우리와 무관한 것 같다." 고 생각했음직 하다. (탈굼, 칼빈 주석 참조) 그러나 하나님의 말씀은 하나님의 자비와 언약은 일시적인 것이 아니라 영속적인 것이므로 바벨론에게 멸망한 그 시기에도 해당이 된다고 말씀하신다. 실제로 하나님께서는 남은 자들을 정결케 하시고 그들을 구원하심으로 그의 사랑과 성실을 증명하셨다. 예레미야 시대(B.C. 627-580)가 모세의 시대(B.C. 1450-1400)보다 약 800년이나 차이나고, 하나님의 사랑에 대한 약..

1. 쫓기는 상황에서 (출 14) 이스라엘은 이집트에 대한 마지막 재앙이 끝나고 나서 이집트를 신속하게 탈출하였다. 그러나 얼마 지나지 않아 이집트 군대의 추격을 받아 막다른 곳에 몰리게 된다. 뒤에는 잘 무장된 이집트군이 추격하고 앞에는 바다가 있다. 이스라엘은 전투를 위해 준비되어 있지 않은 상태였다. 그 때에 백성들의 고백이 그들의 믿음의 수준을 나타낸다. 출 14:11-12 이스라엘 백성이 모세에게 말했습니다. “이집트에 무덤이 없어서 우리를 이 광야로 끌어 내어 죽이려는 거요? 왜 우리를 이집트에서 데리고 나왔소? 우리가 이집트에 있을 때, ‘우리는 여기에 남아서 이집트 사람들을 섬길 테니 우리를 내버려 두시오’라고 말하지 않았소? 이집트 사람들을 섬기는 것이 광야에서 죽는 것보다 우리에게는 낫..

(출 12:39) 이스라엘 백성은 이집트에서 가지고 나온 빵 반죽으로 무교병을 만들었습니다. 그들은 이집트에서 서둘러 나왔기 때문에 반죽에 누룩을 넣지 못했고, 음식을 준비하지 못했습니다. (출 12:40) 이스라엘 백성은 이집트에서 사백삼십 년 동안, 살았습니다. (출 12:41) 사백삼십 년이 끝나던 바로 그 날에 여호와께 속한 모든 무리가 이집트 땅에서 나왔습니다. (출 12:42) 그 날 밤에 여호와께서는 그 백성을 인도해 내시느라고 밤을 새워 지키셨습니다. 그리하여 모든 이스라엘 백성들도 그 때부터 대대로 여호와를 위해 이 날 밤을 지켜야 했습니다. 하나님께서 아브라함에게 약속하신 예언이 이루어지기까지 사백삼십년이 걸렸다. 그리고 광야에서 사십년이 더 걸렸다. 그러나 그 예언이 현실이 되는 것은..

(요 13:1-38, 우리말) [1] 유월절 전에 예수께서는 이 세상을 떠나 아버지께로 가실 때가 됐다는 것을 알고 계셨습니다. 예수께서는 세상에 있는 자기의 사람들을 사랑하시되 끝까지 사랑하셨습니다. ... [3] ... 자신이 하나님께로부터 왔다가 하나님께로 돌아갈 것을 아시고는 [4] 식탁에서 일어나 겉옷을 벗고 허리에 수건을 두르셨습니다. [5] 그러고 나서 대야에 물을 담아다가 제자들의 발을 씻기시고 허리에 두른 수건으로 닦아 주셨습니다. ... [12] 예수께서 제자들의 발을 모두 씻겨 주신 후 다시 겉옷을 걸치시고 자리에 돌아와 그들에게 말씀하셨습니다. “내가 너희에게 한 일을 알겠느냐? [13] 너희가 나를 ‘선생님’ 또는 ‘주’라고 부르는데 그것은 옳은 말이다. 내가 바로 그런 사람이다...

(시 39:4-7) “여호와여, 내 인생의 마지막이 언제이며, 어느 때에 내 삶의 끝이 오는지 알려 주소서. 나의 삶이 날아가는 화살 같다는 것을 알았습니다. 주님께서 내게 고작 한 뼘밖에 안 되는 짧은 인생을 주셨습니다. 내 일생이 주님 앞에서는 아무것도 아닙니다. 사람들의 일생은 한 순간의 입김일 뿐입니다.” (셀라) 사람의 분주한 인생은 마치 신기루와 같습니다. 이리저리 돌아다녀 보지만 결국 모두 헛것입니다. 재물을 모아 쌓아 두지만 누가 그것을 가져가는지 알지 못합니다. “주님, 내가 무엇을 추구해야 한단 말입니까? 주님만이 나의 소망이십니다. 생의 의미. 인생의 마지막이 있다는 사실을 인식하고 살아야 한다. 내 인생이 날아가는 화살과 같이 순식간에 지나간다는 사실을 알고 있어야 한다. 신기루와 ..

다음은 하나님의 친구라 일컬음을 받은 아브라함, 모세와 예수님께서 친구로 여기셨던 제자들에 대한 내용이다. 아브라함 (약 2:20-24) 아아 허탄한 사람아 행함이 없는 믿음이 헛것인 줄을 알고자 하느냐 우리 조상 아브라함이 그 아들 이삭을 제단에 바칠 때에 행함으로 의롭다 하심을 받은 것이 아니냐 네가 보거니와 믿음이 그의 행함과 함께 일하고 행함으로 믿음이 온전하게 되었느니라 이에 성경에 이른 바 아브라함이 하나님을 믿으니 이것을 의로 여기셨다는 말씀이 이루어졌고 그는 하나님의 벗이라 칭함을 받았나니 이로 보건대 사람이 행함으로 의롭다 하심을 받고 믿음으로만은 아니니라 모세 (민 12:6-8) 이르시되 내 말을 들으라 너희 중에 선지자가 있으면 나 여호와가 환상으로 나를 그에게 알리기도 하고 꿈으로 ..

왕하 5 아람군을 늘 승리로 이끌어왔기 때문에 아람 왕의 총애를 받는 나아만 장군은 종의 이야기를 듣고 피부병을 고치기 위해 선지자 엘리사를 찾아 갔다. 그런데 엘리사는 나아만이 기대했던 것처럼 환부에 무엇이라도 바르면서 기적을 일으키는 것이 아니라 직접 나와서 그를 접대하지도 않고 오히려 시종을 통해서 요단강에서 일곱번 몸을 담그라고 하였다. 이것이 그를 분노하게 했으나, 시종의 말대로 어짜피 낫기 위해서 온갖 일을 마다하지 않을 것인데 그 정도 쉬운 일을 하지 못하겠느냐 하여 선지자의 말대로 요단에 몸을 일곱번 담그었을 때 피부가 씻은듯이 나아 아기 피부같이 되었다. 하나님께서 어떤 방식으로 일하실는지 알지 못하는데, 기대하는 바 대로 환경이 따라 주지 않을 때, 또는 사람이 원하는 방식대로 움직여주..

벧전 1:13- 그러므로 너희 마음의 허리를 동이고 근신하여 예수 그리스도의 나타나실 때에 너희에게 가져올 은혜를 온전히 바랄찌어다. 너희가 순종하는 자식처럼 이전 알지 못할 때에 좇던 너희 사욕을 본 삼지 말고, 오직 너희를 부르신 거룩한 자처럼 너희도 모든 행실에 거룩한 자가 되라. 기록하였으되 내가 거룩하니 너희도 거룩할찌어다 하셨는니라. 외모로 보시지 않고 각 사람의 행위대로 판단하시는 자를 너희가 아버지라 부른직 너희의 나그네로 있을 때를 두려움으로 지내라. 너희가 알거니와 너희 조상의 유전한 망령된 행실에서 구속된 것은 은이나 금같이 없어질 것으로 한 것이 아니요. 오직 흠 없고 점 없는 어린 양 같은 그리스도의 보배로운 피로 한 것이니라. 그는 창세 전부터 미리 알리신 바 된 자나 이 말세에..